30 de enero – Día Escolar de la No Violencia y la Paz
Nosotros, los alumnos y alumnas de 3º de ESO, nos reunimos hoy no solo para celebrar una fecha en el calendario, sino para reconocer una realidad: la paz no es algo que "sucede" por arte de magia, ni es solo la ausencia de guerras lejanas. La paz es una decisión que tomamos aquí y ahora.
A menudo pensamos que nuestra voz no cuenta, pero la violencia empieza en los lugares que mejor conocemos:
Empieza en un comentario ofensivo en un grupo de WhatsApp.
Empieza en el silencio cuando vemos que alguien se queda solo en el recreo.
Empieza en el prejuicio hacia quien es diferente o piensa distinto.
Por eso, hoy no pedimos imposibles. Hoy nos comprometemos a lo que sí está en nuestras manos:
Desarmar nuestras palabras: Entendemos que el lenguaje puede ser un arma. Nos comprometemos a sustituir la burla por el respeto y el grito por el argumento.
Cuestionar los muros: No aceptamos que "las cosas siempre han sido así". Nos comprometemos a romper las barreras que separan los grupos en clase y a ser puentes en lugar de muros.
Actuar en la red: No seremos cómplices del odio digital. No compartiremos lo que humilla, no daremos "like" al desprecio y usaremos nuestra presencia online para sumar, no para restar.
Aceptar el conflicto como oportunidad: Sabemos que discutir es humano, pero agredir es un error. Nos comprometemos a buscar soluciones donde todos ganen, usando la mediación y la escucha.
Hoy, 30 de enero, depositamos simbólicamente nuestros prejuicios y nuestras actitudes negativas en este espacio. Elegimos dejar atrás lo que nos separa para empezar a construir lo que nos une. Porque la paz no es un sueño, es un trabajo diario.
La historia de la guerra se escribe a menudo con cifras de bajas y mapas de fronteras cambiantes. Pero su verdadera memoria reside en voces que susurran lo que se ha perdido: el olor del pan, el sonido de la música o la seguridad de una mañana sin sobresaltos. Inspirados en la invitación del 30 de enero a reflexionar sobre la paz, esta guía no solo presenta datos sobre algunos de los conflictos más importantes de la historia reciente, sino que los conecta con experiencias humanas. A través de testimonios reales, descubriremos que la paz no es un concepto abstracto, sino algo tan tangible como "el silencio de las bombas, el derecho a ir a clase o el olor de la cocina de casa". Comprender estas voces es el primer paso para valorar y proteger la normalidad que a menudo damos por sentada.
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Por qué comenzó
Quiénes lucharon
Cuál fue su impacto
Se originó por el fracaso de un golpe de Estado contra el gobierno de la Segunda República. España estaba profundamente dividida por tensiones políticas, sociales y religiosas.
El bando Republicano (leal al gobierno, apoyado por sindicatos y partidos de izquierda) y el bando Sublevado (militares rebeldes, Iglesia y sectores conservadores).
Causó unas 500.000 muertes, el exilio de casi 400.000 personas y el inicio de una dictadura de casi 40 años. Fue el primer conflicto donde se bombardeó sistemáticamente a la población civil en ciudades.
"No pedíamos grandes cosas. Solo queríamos que el ruido parara para poder ir a la escuela. Recuerdo que mi madre guardaba un trozo de pan seco como si fuera oro. La paz no era una bandera, era poder comer sin mirar al cielo esperando aviones".
Este testimonio traduce la cifra de "500.000 muertes" a una verdad universal: la guerra no solo quita vidas, sino que pervierte la vida misma. Un trozo de pan, antes trivial, se convierte en un tesoro, demostrando que el mayor impacto del conflicto fue la demolición de la normalidad. De una guerra que partió un país en dos, viajamos a un conflicto actual que ha redibujado el mapa de la seguridad europea.
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Por qué comenzó
Quiénes luchan
Cuál es su impacto
La invasión a gran escala de Rusia el 24 de febrero de 2022, que escaló las tensiones existentes desde la anexión rusa de Crimea en 2014.
Las Fuerzas Armadas de Ucrania (con apoyo de la OTAN y la UE) contra las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa.
Ha provocado la mayor crisis de refugiados en Europa desde la Segunda Guerra Mundial, una crisis energética global y la ocupación de cerca del 18% del territorio ucraniano.
"Tengo 15 años. Antes de la guerra, mi mayor problema era un examen de mates o si le gustaba a alguien. Ahora mi mejor amigo está en otra ciudad y solo le escribo un '¿estás vivo?' cada mañana. La paz es no tener que pasar lista para ver si tus amigos siguen ahí".
Este testimonio cristaliza una de las tragedias más invisibles de la guerra: el secuestro de la juventud. La angustia de un examen es reemplazada por el terror de perder a un amigo, demostrando que el conflicto no solo destruye ciudades, sino que roba el derecho fundamental a ser joven. La fractura de la vida cotidiana en Europa nos conduce a otro epicentro de crisis humanitaria.
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Por qué estalló la fase actual
Quiénes se enfrentan
Cuál es el impacto
El ataque de la organización Hamás a Israel el 7 de octubre de 2023, que desencadenó una respuesta militar israelí masiva sobre la Franja de Gaza.
El Estado de Israel (a través de sus Fuerzas de Defensa, FDI) y las organizaciones armadas palestinas (lideradas por Hamás).
Destrucción casi total de la infraestructura civil (hospitales, escuelas), una crisis de hambre catastrófica y más de 40.000 palestinos y 1.200 israelíes fallecidos.
"Aquí los días no se cuentan por horas, sino por explosiones. Mis primos y yo jugamos a imaginar cómo será nuestra casa cuando la reconstruyan. Sueño con una noche de silencio absoluto, donde el único ruido sea el de las olas del mar".
Frente a la estadística de una "destrucción casi total", esta voz infantil nos revela el impacto más profundo: la aniquilación del presente y el refugio en la imaginación. La paz deja de ser un derecho para convertirse en un sueño, en el anhelo de algo tan básico y ahora extraordinario como el sonido del mar en una noche sin bombas. Este deseo de un futuro habitable conecta con la experiencia de millones que huyeron de otra guerra que desintegró su nación.
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Cómo empezó
Quiénes participan
Cuál ha sido el impacto
Nació de protestas pacíficas en el marco de la "Primavera Árabe" que pedían reformas democráticas. La violenta represión del gobierno de Bashar al-Asad convirtió las protestas en una guerra abierta.
Es un conflicto muy complejo con múltiples bandos: el Gobierno sirio, la Oposición, las Fuerzas Kurdas y diversos grupos yihadistas.
Es la mayor crisis de desplazamiento del siglo XXI: más de 500.000 muertos y 13 millones de personas desplazadas (más de la mitad de la población de antes de la guerra).
"Cuando huimos, solo pude meter en la mochila mis cascos y un cuaderno. Dejé toda mi vida en una habitación que ya no existe. La paz es tener un lugar al que pertenecer y una llave que aún abra una puerta".
La cifra de "13 millones de desplazados" se vuelve tangible en este testimonio. La guerra no solo obliga a abandonar un hogar, sino que despoja a las personas de su identidad, reduciendo una existencia entera a los pocos objetos que caben en una mochila. La paz, entonces, se define por la certeza de un lugar en el mundo. Esta experiencia de asedio y pérdida nos lleva a una ciudad europea que se convirtió en sinónimo de resistencia.
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Cuál fue el origen
Quiénes se enfrentaron
Cuál fue su legado
La desintegración de Yugoslavia. Cuando Bosnia y Herzegovina declaró su independencia, se desató un enfrentamiento entre sus principales grupos étnicos por el control del territorio.
Bosnios (musulmanes), Serbobosnios (ortodoxos) y Croatobosnios (católicos).
El asedio de Sarajevo, el más largo de la historia moderna (1.425 días), y el genocidio de Srebrenica, el primer genocidio en Europa tras la Segunda Guerra Mundial.
"Ya no soy una niña, soy una persona asustada. Echo de menos mi piano, mis clases de música y mis amigos. Me pregunto si alguna vez volveré a caminar por mi calle sin pensar en si un francotirador me está apuntando. La paz es poder caminar mirando los árboles, no el suelo".
"Me preguntaron si estaba loco por tocar el violonchelo mientras caían bombas. Yo les respondí: '¿Y por qué no preguntan si están locos los que lanzan las bombas?'. La música es lo único que me recuerda que sigo siendo un ser humano y no un objetivo militar".
Estos dos testimonios de Sarajevo muestran las dos batallas que se libran en un asedio: la exterior y la interior. La voz de Zlata es el eco de una infancia devorada, donde la paz se define por la ausencia del miedo a un francotirador. La de Vedran es la lucha contra la deshumanización, un acto de resistencia que afirma que, incluso entre ruinas, la música puede ahogar el sonido de las bombas y recordar a todos su condición humana, no de meros objetivos militares. Desde la resistencia cultural en los Balcanes, nos movemos a un país donde la educación se ha convertido en un acto de desafío.
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Cuál es el contexto reciente
Bandos principales
Cuál es la situación actual
La invasión de EE. UU. en 2001 tras los atentados del 11-S, que terminó con la retirada de las tropas internacionales y el regreso de los talibanes al poder en agosto de 2021.
El Gobierno afgano derrocado (apoyado por la OTAN) frente a los Talibanes.
Un retroceso drástico en derechos humanos, especialmente para las mujeres, a quienes se les prohíbe estudiar y trabajar. El país enfrenta una severa crisis de pobreza.
"Para nosotros, ir a clase es un acto de valentía. A veces el camino es peligroso, pero dentro del aula, con mis libros, me siento libre de las armas que hay fuera. La paz es tener el derecho a aprender sin miedo a que cierren tu escuela".
En un contexto donde los derechos humanos han sufrido un "retroceso drástico", este testimonio redefine el concepto de valentía. Ir a la escuela se transforma de una rutina en un acto de resistencia. Aquí, la paz no es un estado de calma, sino una conquista diaria: el derecho fundamental a aprender y a soñar con un futuro distinto. Esta lucha por un derecho básico nos transporta a un conflicto que, hace un siglo, demostró lo frágil que puede ser la humanidad.
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Por qué empezó
Quiénes combatieron
Qué cambió en el mundo
El asesinato del archiduque Francisco Fernando fue el detonante, pero las causas reales fueron el imperialismo, el nacionalismo exacerbado y las alianzas militares en Europa.
Las Potencias Centrales (Alemania, Austria-Hungría, Imperio Otomano) contra la Triple Entente (Francia, Gran Bretaña, Rusia y, más tarde, EE. UU.).
Provocó el colapso de cuatro grandes imperios, dejó unos 9 millones de militares muertos y rediseñó por completo el mapa político de Europa y Oriente Medio.
"Nos gritamos desde las trincheras. Resultó que el soldado alemán que tenía enfrente había sido camarero en Londres y hablaba inglés. Compartimos tabaco y fotos de nuestras familias. Me di cuenta de que él no era 'el enemigo', era un chico como yo que quería volver a casa por Navidad".
Este recuerdo de la Tregua de Navidad de 1914 humaniza una guerra de cifras astronómicas. Demuestra que la deshumanización del "enemigo" es una construcción política que se desmorona ante el contacto personal, revelando una verdad simple: quienes luchan en bandos opuestos a menudo comparten los mismos miedos y deseos. La tragedia de las divisiones impuestas resuena en un conflicto africano mucho más reciente.
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Cuál es el origen
Bandos enfrentados
Cuál es el impacto humanitario
Dos años después de su independencia, estalló una guerra civil a raíz de una lucha de poder entre el presidente y el vicepresidente, que rápidamente adquirió tintes étnicos.
Fuerzas gubernamentales (leales al presidente Salva Kiir, de etnia Dinka) y diversas facciones rebeldes (lideradas por Riek Machar, de etnia Nuer).
Alrededor de 400.000 muertes y más de 2 millones de refugiados que han huido a países vecinos, como Uganda.
"Llevo tres años viviendo en una tienda de campaña. Lo que más extraño de mi casa no es mi cama, sino el olor de la cocina de mi madre y el ruido de mis vecinos discutiendo por tonterías. Aquí el silencio es pesado. La paz es el ruido de una familia que desayuna junta".
Para los más de "2 millones de refugiados", la paz no es el silencio, sino su opuesto. Este testimonio nos enseña que el exilio roba no solo un techo, sino también los sonidos de la normalidad: las discusiones triviales, el bullicio de una comida. La paz se convierte en la nostalgia por el "ruido" de una vida que fue arrebatada. Esta crisis de desplazamiento nos conecta con otra calificada como la peor del planeta.
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Cómo comenzó
Quiénes intervienen
Cuál es la consecuencia principal
Los rebeldes hutíes tomaron la capital, Saná, lo que provocó la intervención de una coalición internacional liderada por Arabia Saudí en 2015.
Es una "guerra subsidiaria" o proxy war: el gobierno reconocido (apoyado por Arabia Saudí) contra los rebeldes Hutíes (apoyados por Irán).
La ONU la ha calificado como la peor crisis humanitaria del planeta, con más de 370.000 muertes por causas directas (combates) e indirectas (hambre, enfermedades).
"Antes me gustaba cuando empezaba a llover porque refrescaba el aire. Ahora, cada vez que oigo un trueno o un motor a lo lejos, mi hermano pequeño se esconde debajo de la cama. Para nosotros, la paz sería volver a mirar a las nubes sin pensar en qué va a caer de ellas".
Este testimonio revela uno de los legados más crueles de la guerra moderna: la perversión de la naturaleza. En un país que sufre la "peor crisis humanitaria", el cielo deja de ser una promesa de lluvia para convertirse en una fuente de terror. La paz es el anhelo de recuperar la confianza en el mundo natural. El miedo que cae del cielo en Yemen se transforma, en Centroamérica, en un miedo que acecha en la propia calle, demostrando que no es necesario un bombardeo para que la violencia obligue a abandonar un hogar.
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Cuál es la raíz del problema
Quiénes se enfrentan
Cuál es la principal consecuencia
No es una guerra declarada, pero tiene niveles de violencia similares. Sus raíces están en las guerras civiles pasadas y la falta de oportunidades, que permitieron el auge de las pandillas (maras).
El Estado contra los grupos de crimen organizado (maras como MS-13 y Barrio 18), que controlan territorios mediante la extorsión y la violencia.
El desplazamiento forzado interno y un fenómeno migratorio masivo de personas que huyen de la violencia hacia el norte.
"Mi madre me dijo: 'Tienes 10 minutos para meter tu vida en esta mochila'. Tuve que elegir entre mis zapatillas favoritas o el álbum de fotos. Al final me llevé las fotos, porque si mi casa desaparecía, quería tener pruebas de que fui feliz allí. La paz es no tener que elegir qué parte de tu pasado salvar".
Aquí, el "desplazamiento forzado" se traduce en una decisión imposible que desgarra una vida en minutos. La violencia, aunque no provenga de un ejército formal, impone la misma lógica brutal de la guerra: la pérdida irreparable. La paz, en este contexto, es un lujo tan inmenso como no tener que elegir qué recuerdos merecen ser salvados del olvido. Esta lucha por preservar el pasado nos lleva a un conflicto donde la espera se ha convertido en una herencia.
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Cuál es su origen
Quiénes son los bandos
Cuál es su legado
En 1975, España se retiró de su antigua colonia, que fue inmediatamente ocupada por Marruecos. El Frente Polisario proclamó la independencia, dando inicio al conflicto.
El Reino de Marruecos, que controla la mayor parte del territorio, y el Frente Polisario, que representa al pueblo saharaui.
Es una "descolonización inacabada" y una de las crisis de refugiados más largas, con 170.000 personas en campamentos y un territorio dividido por un muro de arena de más de 2.000 km rodeado de minas.
"Mi abuelo me dio la llave de su casa, una casa que está al otro lado del muro. La llave está oxidada, pero yo la limpio cada semana. La paz para mí no es un concepto, es una dirección: es el camino de vuelta a un hogar que solo conozco por los cuentos de mis mayores".
Este testimonio da voz a una de las "crisis de refugiados más largas del mundo". Para generaciones nacidas en el exilio, la paz no es un estado de tranquilidad, sino un destino geográfico, un viaje de regreso a una tierra idealizada pero nunca vista. La llave oxidada simboliza una esperanza que se niega a morir, la promesa de que un día, la historia y la memoria finalmente coincidirán en el mismo lugar.
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Al recorrer estos conflictos, hemos visto que detrás de cada dato histórico, cada bando y cada fecha, hay un universo de historias humanas de pérdida, resiliencia y anhelo. Cada testimonio es una pieza en un gran mosaico que nos enseña una lección fundamental: la paz no es simplemente la ausencia de guerra, sino la presencia de la vida cotidiana en toda su frágil y preciosa normalidad. Es el derecho a comer sin miedo. La libertad de abrazar a un amigo. El lujo de caminar bajo la lluvia. Y la certeza de tener una llave que todavía abre la puerta de casa. Comprender el verdadero valor de estos pequeños actos es el primer y más importante paso para proteger la paz.